La Antígona de Hegel: oposición y colisión trágica de la autoconciencia ética
Palabras clave:
Fenomenología, Dialéctica especulativa, Autoconciencia, Oposición, Colisión trágica, Phenomenology, Speculative dialectic, Selfconsciousness, Opposition, Tragic clashResumen
Resumen
En su interpretación fenomenológica de Antígona, Hegel revive el espíritu trágico griego, representando conceptualmente los movimientos que realizan y padecen las autoconciencias, singulares y universal, presentes en el mito trágico tebano. Estos movimientos dialécticos se expresan fenomenológicamente en oposiciones, colisiones y resoluciones trágicas que realizan las autoconciencias en el desarrollo pleno de sus acciones éticas. Las conciencias de sí o autoconciencias, personificadas en Antígona y Creonte, representan éticamente a las leyes divinas ancestrales y a las leyes humanas vigentes, leyes que se contraponen en este mito trágico por el accionar firme, decidido y violento de las autoconciencias de Creonte y Antígona. Autoconciencias extremas que interactúan en una misma relación ética, contraponiéndose una en los fundamentos éticos de la otra, y cada una apareciendo fenomenológicamente en el momento de la colisión desventurada y trágica de deberes contrapuestos (eine unglückliche Kollision der Pflicht), manteniéndose firmes en el cumplimiento de sus obligaciones éticas con sus substancias comunitarias, familia y Estado.
Abstract
In his phenomenological interpretation of Antigone, Hegel revives the Greek tragic spirit by conceptually representing the movements that undertake and suffer the self-consciousness (individuals and universal), which are present in the Teban tragic myth. These dialectics movements manifest in phenomenological oppositions, clashes and tragics resolutions that selfconsciousness realize in the full development of their ethical actions. The selfconsciousness personified in Antigone and Creon represents ethically the divine ancient laws as well as current human laws, laws that are contrasted in this tragic myth by the firm, decided, and violent actions the self-consciuousness of Creon and Antigone. Extremes self-consciousness that interact in the same ethical relationship, but one overlapping in the ethical foundations of the other, and each one phenomenologically appearing in the moment of misfortune and tragic clash of overlapped duties (eine unglückliche Kollision der Pflicht), nevertheless keeping firmly in their moral duties into relations with ethical communities substances (Family and State).
Descargas
Citas
Alves Vieira, Leonardo & Moreira, Manuel (orgs.), Interpretações da Fenomenologia do Espírito de Hegel, São Paulo, Edições Loyola, 2014.
Aristóteles, Poética, Edición Trilingüe de Valentín García Yebra, Madrid, Gredos, 1974.
-----, Ética Nicomaquea, prefacio de Tomás Abraham, Madrid, Aguilar, 2010.
Barker, Derek, Tragedy and Citizenship: Conflict, Reconciliation, and Democracy from Haemon to Hegel, New York, State University of New York Press, 2009.
Bradley, Andrew Cecil, Hegel’s Theory of Tragedy, en Oxford Lectures on Poetry, London, MacMillan, 1950.
Butler, Judith, Antigone’s Claim-Kinship between Life and Death, New York, Columbia University Press, 2000.
Dodds, Eric Robertson, Les grecs et lʼirrationnel, Michael Gibson (trad.), Paris, Editions Flammarion, 1977.
Düsing, Klaus, «Die Theorie der Tragödie bei Hölderlin und Hegel», en Jenseits des idealismus: Hölderlins letzte Homburguer Jahre, Chrsitoph Jamme y Otto Pöggeler (eds.), Bonn, Bouvier, 1988.
Gorce, Maxime de y Raoul Mortier (dirs.), Histoire générale des religions: Grèce et Rome, Paris, Librairie Aristide Quillet, 1948.
Gonçalves, Márcia C. F. «A Dialética entre Arte e Conceito na Fenomenologia do Espírito de Hegel», Revista Eletrônica de Estudos Hegelianos - SHB, n.º 03, dezembro de 2005, <http://ojs.hegelbrasil.org/index.php/reh/article/view/206/170>. Fecha de consulta 19-I-2020.
Gumbrecht, Hans, «Os lugares da tragédia», en Filosofia e Literatura: o Trágico, Rio de Janeiro, Editora Zahar, 2001, pp. 9-19.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, Grundlinien der philosophie des rechts oder Naturrecht und Staatswissenchaft im Grundrisse, Hermann Glockner (ed.), Stuttgart, Sämtliche Werke (Jubiläumausgabe), Frommanns Berlag, 1952.
-----, Phänomenologie des Geistes, Seitenangabe der Textvorlage Hegel Werke in zwanzig Bänden (cd), Berlin, Hegel-Institut, Talpa Verlag, 2000a.
-----, Werke, Seitenangabe der Textvorlage Hegel Werke in zwanzig Bänden (cd), Berlin, Hegel-Institut, Talpa Verlag, 2000b.
-----, Cursos de Estética, vol. IV, trad. Marco Aurelio Werle, São Paulo, Editora da Universidade de São Paulo, 2004.
-----, Lecciones sobre la Estética, Alfredo Brotons Muñoz (editor digital), Titivillus, 2016.
-----, Fenomenología del Espíritu, edición bilingüe de Antonio Gómez Ramos, Madrid, Abada editores, 2010a.
-----, Líneas fundamentales de la Filosofía del Derecho, trad. y notas de M. a
del Carmen Paredes Martín, Madrid, Editorial Gredos, 2010b.
Henrich, Dieter, Hegel en su Contexto, trad. y notas Jorge Aurelio Díaz, Caracas, Monte Ávila Editores, 1990.
Hölderlin, Friedrich, Sämtliche Werke-Übersetzungen aus dem Griechischen Bis 1800, Stuttgart, W. Kohlhammer Verlag J.G Gottasche Buchhandlung Nachfolger, 1965.
-----, Correspondencia Completa, trad. e introducción de Helena Cortés y Arturo Leyte Madrid, Ediciones Hiperión, 1990.
-----, Antigone-Übersetzt von Friedrich Hölderlin, Amazon e-book, 2015.
Houlgate, Stephan, «Hegel’s Theory of Tragedy», en Hegel and the Arts, Stephan Houlgate (ed.), Evanston, Northwestern University Press, 2007.
Irigaray, Lucy, «The Eternal Irony of the Community», en Speculum of the other Woman, New York, Cornell University Press, 1985.
Janicaud, Dominique, Hegel et le destin de la Grèce, Paris, Editions J. Vrin, 1975.
Jagentowicz, Patricia, «Hegel’s Antigone», en The Phenomenology of Spirit Reader, New York, State University of New York Press, 1998.
Jebb, Richard, The Plays of Sofocles: III The Antigone, Cambridge, Cambridge University Press, 1902.
Knox, Bernard, Word and Action: Essays on the Ancient Theather, Baltimore, The Johns Hopkins University Press, 1986.
Marquardt, Cristina, Ifigênia em Áulis: a função religiosa, o papel das mulheres e a simbologia do sacrifício na tragédia Euripideana, Tese de doutorado, Rio Grande do Sul, UFRGS, 2007.
Mills, Patricia, Feminist Interpretations of Hegel, Pennsylvania, Pennsylvania State University Press, 1996.
Most, Glenn, «Da tragédia ao trágico», en Filosofia e Literatura: o Trágico, Rio de Janeiro, Editora Zahar, 2001, pp. 20-35.
Nietzsche, Friedrich, El nacimiento de la tragedia, Andrés Sánchez Pascual (trad.), Madrid, Alianza, 2011.
Nussbaum, Martha, The Fragility of Goodness, Cambridge, Cambridge University Press, 1986.
Pippin, Robert, «What Was Abstract Art? (From the Point of View of Hegel)», en Critical Inquiry, 29, Chicago, University of Chicago Press, 2002.
Pöggeler, Otto, Hegel, l’idea di una Fenomenologia dello Spirito, Antonella de Cieri (ed.), Napoli, Guida Editori, 1986.
Reinhardt, Karl, Sophocle, Paris, Minuit, 1971.
Rodríguez Adrados, Francisco, Religión y política en la Antígona, Revista Universidad de Madrid, núm. 13, 1964.
-----, Del teatro griego al teatro de hoy, Madrid, Alianza, 1999.
Rosenfield, H. Kathrin, Antígona. De Sófocles a Hölderlin: Por uma Filosofia “Trágica” da Literatura, Porto Alegre, L & PM Editores, 2000.
-----, «O segredo dos poetas trágicos», en Filosofia e Literatura: o Trágico, Rio de Janeiro, Editora Zahar, 2001, pp. 153-162.
-----, «A ação ética. O saber humano e o divino, a culpa e o destino», en Interpretações da Fenomenologia do Espírito de Hegel, São Paulo, Edições Loyola, 2014, pp. 249-264.
-----, Antígona, Intriga e Enigma. Sófocles lido por Hölderlin, São Paulo, Editora Perspectiva, 2016.
Sófocles; Esquilo; Eurípides, Obras Completas, introd., notas y apéndices por Luz Conti, Rosario López Gregoris, Luis Macía, Ma Eugenia Rodríguez y Emilio Crespo, Madrid, Cátedra, 20082.
Sófocles, Antígona, Lawrence Flores Pereira (trad.), con introd. y notas de Kathrin H. Rosenfield, Rio de Janeiro, Topbooks Editora, 2006.
-----, Ἀντιγόνη, <http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3A text%3A1999.01.0185%3Acard%3D631>. Fecha de consulta 21-I-2020
Speight, Allen, Hegel, Literature and the Problem of Agency, Cambridge, Cambridge University Press, 2009.
Steiner, George, Antigones, Connecticut, Yale University Press, 1996.
Thibodeau, Martin, Hegel and Greek Tragedy, Lanham, Boulder, New York,
Toronto, Plymouth, Lexington Books, 2013.
Tinajeros arce, Gonzalo, «Oposição e Colisão Trágica da consciência de si: Hegel leitor fenomenológico da tragédia “Sete contra Tebas”, de Ésquilo», Revista Eletrônica Limiar-Unifesp, vol. 4, n.º 07, 2017 . Fecha de consulta 19-I2020.
Vernant, Jean Pierre & Pierre Vidal-Naquet, Mythe et Tragédie en Grèce ancienne, Paris, Édition la découverte, 1986.
-----, Mito y tragedia en la Grecia Antigua, vol. II, Ana Iriarte (trad.), Barcelona, Editora Paidós, 2002.
Vidal-Naquet, Pierre, El mundo de Homero, trad. Daniel Zadunaisky, Ciudad de México, Fondo de Cultura Económica, 2011.
Werle, Marco Aurélio, A questão do fim da arte em Hegel, São Paulo, Editora Hedra, 2011.
-----, A aparência sensível da ideia. Estudos sobre a estética de Hegel e a época de Goethe, São Paulo, Edições Loyola, 2013.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Atribución: Debe dar el crédito apropiado, proporcionar un enlace a la licencia otorgada e indicar si se hicieron cambios. Puede hacerlo de cualquier manera razonable, pero no de forma que sugiera que el licenciante lo respalda a usted o a su uso.
NoComercial - No puede utilizar el material con fines comerciales.
NoDerivados - Si usted mezcla, transforma o construye sobre el material, no puede distribuir el material modificado.
Sin restricciones adicionales - No puede aplicar términos legales o medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otros el derecho de hacer cualquier cosa que nuestra licencia permita.
