La doctrina de santo Tomás de Aquino sobre la restitución aplicada por Epifanio de Moirans al caso de la esclavitud negra
DOI:
https://doi.org/10.62774/RcbXIV1028Palabras clave:
Libertad, Esclavitud Negra, Restitución, Justicia Conmutativa, PenitenciaResumen
El artículo analiza la teoría de la restitución en santo Tomás de Aquino a partir de la Cuestión 62 de la Secunda Secundae, y explica de qué modo esa teoría fue aplicada por el fraile capuchino borgoñón Epifanio de Moirans en la elaboración de su libelo contra la esclavitud negra –el tratado Servi Liberi (1682)–, y en la defensa de la tesis de que los fieles católicos involucrados en el sistema esclavista estaban obligados a restituir a los africanos esclavizados con vistas a cumplir las exigencias de la justicia conmutativa, expiar sus pecados contra el séptimo precepto del Decálogo y, así, poder ser absueltos por la práctica de dicho sistema. El trabajo está dividido en tres secciones: 1) Preliminares; 2) Actos ilícitos y responsables de restituir; y 3) Objeto de la restitución.
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