La romanidad oriental moderna: Un testimonio del papel religioso y político de la élite cristiana helenohablante de Constantinopla en el siglo XVIII

Xavier Agati

Autores/as

Xavier Agati EHESS, Francia

Palabras clave:

Patriarca de Constantinopla, rûm, fanariota, Athanásios Ipsilántis, Aléxandros Ipsilántis

Resumen

Esta ponencia se basa en la edición de una parte de los Asuntos eclesiásticos y políticos del dignatario cristiano heleno-hablante otomano A. Komninós Ipsilántis, obra escrita en el siglo XVIII en griego arcaizante y griego antiguo.

Este estudio cuestiona tanto el papel efectivo de los dirigentes de la Iglesia ortodoxa griega en la transmisión de la cultura religiosa y política del Imperio Bizantino a la posteridad oriental, como el de los dirigentes de los Estados fundadores de la futura Rumanía. Ambas posiciones estaban reservadas a la élite cristiana heleno-hablante del Imperio Otomano.

Examino fragmentos escogidos de la obra sobre la cuestión del papel religioso y político de dichos hombres de Estado; los fragmentos se refieren a dos dignatarios que representan, de forma particular, la legitimidad bizantina, cuyo poder había permanecido después de la conquista de 1453: el Patriarca de Constantinopla Procopio Pelekásis, el mayor dignatario de la jerarquía religiosa, y el soberano vasallo de Moldavia Aléxandros Ipsilántis, el mayor dignatario de la jerarquía laica.

Este trabajo busca situar la cultura romana oriental en las dimensiones de su contexto intrínseco, tal y como era considerada por sus actantes, y no tan solo por tradiciones exteriores.

Referencias

Ἄμαντος, K. ‘Οἱ προνομιακοὶ ὁρισμοὶ τοῦ Μουσουλμανισμοῦ ὑπὲρ τῶν Χριστιανῶν’, in Ἑλληνικά’, vol. IX, pp. 103-166.

Cantemir, D. The History of the Growth and Decay of the Ottoman Empire, traducido del latín por L. Tendal, London, 1756.

Γεννάδιος Μητροπολίτης Ἡλιουπόλεως, Τὸ ἀξίωμα τοῦ Μεγάλου Λογοθέτου ἐν τῷ Οἰκουμενικῷ Πατριαρχείῳ ἐν Ὀρθοδοξίᾳ, XVII, 1942, XVIII, 1943.

Γεννάδιος Μητροπολίτης Ἡλιουπόλεως, Τὸ ὀφφίκιον τοῦ Μεγάλου Ῥήτορος ἐν τῷ Οἰκουμενικῷ Πατριαρχείῳ in Ὀρθοδοξία, 1944, pp. 1773- 1779.

D’Ohsson, Tableau général de l’Empire Ottoman (traducción en francés), Paris, 1824, vol. V, pp. 120-139.

Διμαράς, Κ.Θ., Ἱστορία Νεοελληνικῆς Λογοτεχνίας, Ἀθῆναι, 1919, vol. 1

Δημαράς, K. Νεοελληνικός Διαφωτισμός, Ἀθῆναι, 1977.

Ἔκθεσις περιεκτικὴ τῆς ἐνεστώσης καταστάσεως τῆς Ἑλληνικῆς Ἐκκλησίας, apud Κ. Οἰκονόμος, ‘Τὰ σωζόμενα Ἐκκλησιαστικὰ συγγράμματα’, vol. II, p. 130, en Δ. Κυριακός, ‘Ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία’, Ἀθῆναι, 1898, vol. III.

Finlay, G. History of Greece, Oxford, 1877, vol. v, pp. 244-25.

Geschichte des Osmanischen Reiches nach den Quellen dargestellt, Gotha, 1909- 1912, vol. II.

Iorga, N. Byzance après Byzance, Paris, 1992.

Κομνηνὸς Ὑψηλάντης, ᾿Α., ‘᾿Εκκλησιαστικῶν τε καὶ πολιτικῶν βιβλία δώδεκα’, ed. Γερμανὸς Aὐθονίδης, Κωνσταντινούπολις, 1870, aumentado por A. Papadópoulos-Keramévs 1909, Τὰ μετὰ τὴν ἅλωσιν.

Λαμπρός, Σ., Παλαιολόγια καὶ Πελοποννησιακά, Ἀθῆναι, 1912, vol. II.

Δούκας, «Βυζαντινὴ ἱστορία», in Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae, Bonn, 1834, cap. XXXI.

Legrand, E., Bibliothèque grecque vulgaire, Paris, 1880; Bibliographie hellénique ou description raisonnée des ouvrages publiés par les Grecs, xviiième siècle, 2 vol., ed. L. Petit, H. Pernot, Paris, 1894-1903.

Μακραῖος, Σ., Ὑπομνήματα Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας (1750-1800), editado por Κ. Σάθας, Μεσσαιωνικὴ Βιβλιοθήκη, vol. III, Ἐνετία, 1872.

Μουζάκης, Σ., «Η διερεύνηση των ιδεών στο δίκαιο των Φαναριωτών ηγεμόνων στη Μολδαβία και στη Βλαχία το 18ο-19ο αιώνα» in ‘Εταιρία Νεοελληνικών Σπουδών’, Γ’συνέδριο, 2006.

Migne, Patrologia Graeca, vol. 157, Paris, 1866.

Papadopoullos, T. H., Studies and Documents relating to the History of the Greek Church and People under Turkish Domination, Biblioteca Graeca - Aevi Posteriores – I, Brussells, 1952.

Παπαρρηγόπουλος, K. - Π. Καρολίδης, ‘Ἱστορία τοῦ Ἑλληνικοῦ ἔθνους’, ed. Ἐλευθερουδάκης, Ἀθῆναι, 1925.

Πατρινέλης, Χ. Γ., Πρωιμὴ νεοελληνικὴ ἱστοριογραφία, θεσσαλονική, 1990.

Petit, L., X. Siderides, M. Jugie, Oeuvres complètes de Scholarios, 8 volumes, Paris, 1928-1936, vols. III, IV, VI.

Pseudo-Kodinós, Κωδινὸς Κουροπαλάτης, Περὶ τῶν ὀφφικιαλίων τοῦ παλατίου Κωνσταντινουπόλεως καὶ τῶν ὀφφικιάλων τῆς Μεγάλης ᾿Εκκλησίας, in Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae, Bonn, 1839.

Renauld, E. (ed.), Psellos, Chronographie, Paris, 1926-1928.

Richard, M., Répertoire des Bibliothèques et des Manuscrits grecs, Publications de l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes, no 1, Paris, 1948.

Rizos-Ragkabes, E., Le Livre d’or de la noblesse phanariote en Grèce, Roumanie, Russie, Turquie, par un Phanariote, Athènes, 1892.

Σάθας, Κ. Ν., ‘Νεοελληνικὴ φιλολογία, Βιογραφίαι τῶν ἐν τοῖς γράμμασι διαλαμψάντων Ἐλλήνων’, xviii αἰ., Ἀθῆναι, 1868.

Signes Cordoñer, J., Miguel Pselo, Emperadores de Bizancio, Madrid, Gredos, 2006.

Σκοπετέας, Σ., ‘Οἱ Ὑψηλάνται, ἡ τραπεζουντιακὴ καταγωγή τους’, Ἀρχαίου Πόντου, vol. 20, Ἀθῆναι, 1955.

Veinstein, G., «Les provinces balkaniques (1606-1774)» in Histoire de l’Empire Ottoman, sous la direction de R. Mantran, Paris, 1989, pp. 287-340.

Von Hammer, J., Histoire de l’Empire Ottoman, Paris, 1835-1843, libro XVI.

Χρύσανθος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων, Συνταγμάτιον περὶ τῶν ὀφφικιάλων, κληρικάτων, καὶ ἀρχοντικίων τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἁγίας Ἐκκλησίας, 1ª ed.: Târgovişte, 1715; 2ª ed.: Bενετία, 1778.

Zallony, M.-P., Essai sur les Phanariotes, Marseille, 1824.

Ζέπος, Ι., Βασιλικά 1-5, Ἀθῆναι, 1910-1912, a partir de la edición de Heimbach y de los complementos de Z. von Lingethal, Ε. Ferrini y J. Mercati.

Zepos, P., «La politique sociale des princes phanariotes» in Balkan Studies, 11, 1970, pp. 81-90.

Ζέπος, Π., «Συνταγμάτιον Νομικὸν ᾿Αλεξάνδρου ῾Υψηλάντη Βοεβόδα ἡγεμόνος πάσης Οὐγγροβλαχίας 1780» in Πραγματείαι ᾿Ακαδημίας Ἀθηνῶν, Ἀθῆναι, 1936, pp. 20-24.