Las versiones de Roland Barthes

Resumen

A los lectores de Barthes reunidos en ágape Antonio el Escanciador les diría que, con todo y la fama,
el susodicho todavía resulta un ilustre desconocido. Al menos en castellano –añadiría con cierta alharaca, pues tampoco ignora que prácticamente toda esa obra cuenta ya con la respectiva versión. Con cierta alharaca y un poco de aracas, pues quizás también
sospeche de un reto mayor y a lo mejor comparable con el de Henri Meschonic ante un borrado máximo, la Biblia: Embiblar el traducir consiste en devolver al pensamiento del lenguaje, al pensamiento y a la práctica del traducir, el continuo-sujeto que le falta. No estará de más, en cualquier caso, imaginar que poniendo las versiones de Barthes sobre el tapete el Escanciador buscara despertar el sentido adormecido por los efectos de lo contemporáneo, para que haya de verdad un encuentro entre sujetos. Al menos en castellano –insistiría, a tiempo de traer al banquete los cuatro primeros puntos del programa que Meschonic planteara en consecuencia: