EL DESAGRAVIO DE LA “CRUEL MARTINA”. UN INTENTO DE RECONSTRUCCIÓN SUBJETIVA
Palabras clave:
Acoso, Abuso sexual, Desagravio, Reconstrucción subjetiva, InfanticidioResumen
El cuento “Cruel Martina” (1997) de Augusto Guzmán (1903-1994) presenta la imagen de una niña huérfana oriunda de Totora, convertida más tarde en una bella mujer de pollera asediada por los varones que frecuentan el negocio de comida y chicha de su protectora. Su reacción abyecta infanticida contra el acoso y abuso sexual del Corregidor de turno, el “guiso de carnes blandas” (Guzmán, 1997, p. 38) que prepara con el cadáver del fruto del agravio para alimentar al padre, significa un acto simbólico de resistencia, desagravio y reconstrucción subjetiva en plena época postrevolucionaria de 1952 de mentalidad patriarcal / colonial, en la que se instrumentaliza a la mujer indígena con el fin de cubrir los deseos masculinos de quienes presumen su poder y linaje.
La pena capital que aplican a Martina consagra la figura del “chivo expiatorio” (Girard, 2023) que la sociedad ofrece para recomponer el orden, de acuerdo con la costumbre y la normatividad social que se ensañan con las mujeres humildes. La obra advierte, lúcida y tempranamente, el verdadero origen de la violencia que no solo persiste en los pueblos perdidos del país sino más allá de las fronteras de Latinoamérica como una monstruosa y escandalosa pandemia.
Referencias
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