La perfección de la esfera: Consideraciones sobre Miguel Cabello Valboa (ca. 1536-ca.1606) y la imaginación cosmográfica
DOI:
https://doi.org/10.53287/wwxt6448or50jPalabras clave:
Cosmografía, Historia, Nuevo Mundo, Tradición clásica, RenacimientoResumen
Este artículo explora algunas líneas temáticas de la Miscelánea antártica de Miguel Cabello Valboa, redactada entre 1576 y 1586. Se centra en la adaptación de algunos tópicos clásicos a la realidad americana y en las relecturas bíblicas efectuadas por el autor para explicar el origen de los pobladores del Nuevo Continente. Asimismo, analiza la constitución de una cosmografía como método de comprensión y análisis de los territorios que habían sido descubiertos hacía pocas décadas. Así, Miguel Cabello Valboa condensa el conocimiento renacentista para explicar sus vivencias en las Indias occidentales y para insertarlas dentro de una historia universal que considere a estos habitantes como parte de una misma humanidad.
Descargas
Citas
Apiano, P. (1575). La Cosmographia de Pedro Apiano, corregida y añadida por Gemma Frisio, médico y mathematico. Imprenta de Juan Bellero al Águila de Oro.
Aristóteles (1998). Traité du ciel, suivi du traité pseudoaristotélicien du monde. Librairie philosophique J. Vrin.
Besse, J.M. (2003). Les grandeurs de la Terre. Aspects du savoir géographique à la Renaissance. ENS Éditions.
Cabello Valboa, M. (1586/2011). Miscelánea antártica. Isaías Lerner (ed.). Fundación José Manuel Lara.
Cabello Valboa, M. (1586/1951). Miscelánea antártica. Una historia del Perú antiguo. Luis E. Valcárcel (ed.). Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Cabello Valboa, M. (1945). Obras. Editorial Ecuatoriana.
Cicerón, M. T. (1981). Tratado de la República. Ciudad de México: Porrúa.
Chang-Rodríguez, R. (1976). Una epístola inédita de Pedro de Carvajal, poeta de la Academia Antártica. Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, 2, 3, pp. 85-91.
Eichmann, A. (1999). Reminiscencias clásicas en la lírica de la Real Audiencia de Charcas. Classica Boliviana, 1, pp. 187-210.
Eichmann, A. (2003). El coloquio de los once cielos. Una obra de teatro breve del monasterio de Santa Teresa (Potosí). Historia y cultura, 11, pp. 95-132.
Eichmann, A. (2011). Evocaciones celestes en el Cancionero mariano de Charcas. Entre cielos e infiernos. Memoria del V Encuentro Internacional sobre Barroco. Fundación Visión Cultural, Universidad de Navarra, pp. 331-336.
Eichmann, A. (2015). Dos expediciones y un volumen manuscrito. El libro de ‘baptismos, entierros, casamientos y sacristía’ de San Juan de Sahagún de Mojos (1792-1934). Historia y Cultura, 38-39, pp. 189-202.
Firbas, P. (2001). Introducción. En Juan de Miramontes Zuázola, Armas antárticas. Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, pp. 15-155.
Firbas, P. (2004). La geografía antártica y el nombre del Perú. En Karl Kohut y Sonia Rose (eds.), La formación de la cultura virreinal II. El siglo XVII. Iberoamericana, Vervuert, pp. 265-287.
Firbas, P. (2013). Las fronteras de la Miscelánea antártica: Miguel Cabello Balboa entre la tierra de Esmeraldas y los chunchos. En Álvaro Baraibar et al. (eds.), Hombres de a pie y de a caballo (conquistadores, cronistas, misioneros en la América colonial de los siglos XVI y XVII). Instituto de Estudios Auriseculares, pp. 77-95.
García, M. del R. (2015). Bibliotecas de la Nueva Granada del siglo XVII: La biblioteca de Fray Cristóbal de Torres en el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario. Historia y Memoria,11, pp. 17-55.
García Jurado, F. (2012). Aulo Gelio y la literatura española del siglo XVI: Autor, texto, comentario y relectura moderna. Revista de Literatura, 147, pp. 31-64.
Girard, R. (2018). Innovación y repetición. Revista de Filosofía Open Insight, 9, 17, pp. 161-179.
Glave, L. M. (2023). Los desamores de doña Francisca de Briviesca. De menina de la reina a encomendera de La Paz. Narraciones históricas andinas, 3.
González Treviño, A. M. (2003). Armonía de papel. La tradición clásica de la música de las esferas en el Renacimiento. Anuario de Letras Modernas,11, pp. 81-103.
Lerner, I. (2003). Las misceláneas renacentistas y el mundo colonial americano. Lexis, 27, 1-2, pp. 217-232.
Lerner, I. (2005). Saberes viajeros: Las misceláneas y el Nuevo Mundo”. En Juan José Alonso Perandones, Juan Matas Caballero, José Manuel Trabado Cabado (coords.), La maravilla escrita, Antonio de Torquemada y el Siglo de Oro. Universidad de León, pp. 15-32.
Lerner, I. (2010). La Miscelánea antártica y el origen de los pueblos del continente americano. Edad de Oro, 29, pp. 137-148.
Lestringant, F. (1997). L’Atelier du cosmographe ou l’image du monde à la Renaissance. Albin Michel.
Lestringant, F. (1994). Mapping the Renaissance World: The Geographical Imagination in the Age of Discovery. University of California Press.
Lopes de Carvalho, F. A. (2020). Bíblia e império. A Miscelánea antártica (1586) de Miguel Cabello Valboa e a teoria ofírica sobre a origem dos ameríndios. História, 39, pp. 1-36.
Mercator, G. (1595). Atlas sive Cosmographicae meditationes de fabrica mundi et fabricati figura. Dvisbvrgi Clivorvm.
Mexia, P. (1540/1989). Silva de varia lección. Ediciones Cátedra.
Moncayo Albán, C. (1969). Tarsis en los santos padres y escritores eclesiásticos grecolatinos. Estudios Bíblicos, 28, 1-2, pp. 117-141.
Navarro, F. et al. (2007). Las fronteras del humanismo: Arias Montano y el Nuevo Mundo. Orbis incognitis. Avisos y legajos del Nuevo Mundo. Asociación Española de Americanistas, pp.101-136.
Paniagua, J. (2013). Arias Montano, su teoría de Ophir y los cronistas de Indias. En A. Castro Santamaría y J. García Nistal (coords.), La impronta humanística (ss. XV-XVIII): Saberes, visiones e interpretaciones. Officina di Studi Medievali, pp. 239-250.
Porras Barrenechea, R. (1940). Un inédito de Cabello Balboa. Revista de Indias, 1, 1, pp. 194.
Pease, F. (1999). Temas clásicos en las crónicas peruanas de los siglos XVI-XVII. En Theodoro Hampe (comp.), La tradición clásica en el Perú virreinal. Sociedad Peruana de Estudios Clásicos, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, pp. 17-34.
Rose, S. (2001). Varietas indiana: Le cas de la Miscelánea antártica de Miguel Cabello Valboa. Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines, 30, 3, pp. 413-425
Rose, S. (2009). El mapa dibujado y el mapa escrito: América en la Miscelánea antártica de Miguel Cabello Balboa. En Alicia Mayer (coord.), América en la cartografía. A 500 años del mapa de Martin Waldseemüller. 1507-2007. Universidad Nacional Autónoma de México, pp. 157-187.
Saignes, T. (2014). Los Andes orientales: Historia de un olvido. Instituto Francés de Estudios Andinos.
Soto Velasco, K. (2019). Un jardín de flores curiosas en las Indias: Algunos métodos de conocimiento en la Miscelánea antártica (1586) de Miguel Cabello Valboa. Entre Caníbales, 3, 11, pp. 93-116.
Tauro, A. (1948). Esquividad y gloria de la Academia Antártica. Huascarán.
Tord, L. E. (1999). Platón, la Atlántida y los cronistas de Indias. En Theodoro Hampe (comp.), La tradición clásica en el Perú virreinal. Sociedad Peruana de Estudios Clásicos, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, pp. 35-46.
Torres, B. de (1657). Crónica de la provincia peruana del orden de los ermitaños de San Agustín. Imprenta de Julián Santos Saldaña.
Valcárcel, L. E. (1951). “Vida de Miguel Cabello Valboa”. En Miguel Cabello Valboa, Miscelánea antártica. Una historia del Perú antiguo. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Valenzuela Matus, C. (2018). Clásicos y naturalistas jesuitas. Los antiguos en la interpretación de la naturaleza americana (siglos XVII y XVIII). Rubeo.
Yates, F. (1983). Giordano Bruno y la tradición hermética. Una interpretación clásica del mundo renacentista siguiendo las huellas del hermetismo y de la cábala. Ariel.
Descargas
Publicado
Versiones
- 2024-12-18 (3)
- 2024-12-18 (2)
- 2024-12-18 (1)
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 Kurmi Soto Velasco
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
