Hacia una Filosofía Latinoamericana: Crítica, autenticidad y ruptura con el Eurocentrismo

Autores/as

  • Nicolas Morales Universidad Central del Ecuador, Quito, Ecuador
  • Samantha Morales Universidad Central del Ecuador, Quito, Ecuador
  • Daniel Andino Universidad Central del Ecuador, Quito, Ecuador
  • Dayana Hernández Universidad Central del Ecuador, Quito, Ecuador

DOI:

https://doi.org/10.53287/wsts5841zx45f

Palabras clave:

Eurocentrismo, filosofía, pensamiento, colonialidad

Resumen

El presente trabajo pretende pensar en cómo los desarrollos filosóficos de los siglos XIX y XX en América Latina han contribuido a la consolidación de una filosofía propia, crítica y situada frente al paradigma eurocéntrico. A partir del pensamiento de autores destacados en la región, como Leopoldo Zea, Salazar Bondy, Aníbal Quijano, Adriana María Arpini y Arturo Andrés Roig, se permite hacer un llamado a la afirmación de una voz filosófica propia, pensada desde sus orígenes, vista desde “abajo”, desde la colonización, hasta la consciencia de la exclusión, que permita pensarnos a nosotros mismos y desafiar las estructuras de dominación. En ese contexto, la investigación plantea que la filosofía en América Latina sea una convocatoria a reivindicar el pensamiento filosófico desde una nueva realidad histórica, social y cultural.

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Publicado

2025-11-29

Número

Sección

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Cómo citar

Hacia una Filosofía Latinoamericana: Crítica, autenticidad y ruptura con el Eurocentrismo. (2025). SOC-FCS-IDIS Temas Sociales, 57, 189-202. https://doi.org/10.53287/wsts5841zx45f