El campo semántico y las relaciones semánticas del lexema wak’a en lengua aymara y quechua 1600
Palabras clave:
wak’a, denotación, connotación, campos semánticos, relaciones de significadoResumen
El lexema wak’a fue entendido posiblemente en toda su dimensión por los lingüistas y etnógrafos de la época, 1600; es decir, por el grupo social letrado, integrado en su mayoría por el clero. Diego González Holguín y Juan Ludovico Bertonio Gaspari son parte del clero de ese periodo. Esa posible comprensión plena fue acompañada de la decisión ideológica religiosa de ocultamiento, porque wak’a tenía denotación y connotaciones religiosas aún vigentes en 1600 más allá de lo puramente material. Ambos, tanto Bertonio como González Holguín, proporcionan datos de escritura, de donde se deriva la interpretación fonético-fonológica, morfológica, léxica para derivar en lo semántico. Aplicando el análisis componencial se pude determinar los campos semánticos y las relaciones de significado del que era parte el lexema wak’a en ese entonces.
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